মন ভিখারী

“মন ভিখারী” বলতে যারা মন থেকেই ভিখারী যেটা সাধারণত লজিক্যালি অনেক দিক থেকে হয়ে থাকে/ লজিক্যালি বিষয় গুলি বলছি একটু দেখে নেবেন—-

১) গরিব মন থেকে হওয়াটা একধরনের নেগেটিভ রোগ বলা যেতে পারে/কিপট্যামি মানুষকে সম্মান না দেওয়া আর ও নানারকম নোংরামো যাকে বলে ছোট মন / “আমার আছে আমি আমার টা দেখব কেন লোকের সুবিধা দেখতে যাব”?
স্বার্থপর” বলা যেতে ও পারে।

তাই ভিখারী হলেও মন বড় থাকা অত্যন্ত জরুরি।

২) অনেকরকম হৃদয়ঘটিত আঘাতের কারণে অনেককে ছোট মন” হতে বাধ্য হতে হয়/ সবকিছু উজাড় করে মানুষকে আপন করলে মানুষ তাঁর মূল্য দেয় না/“ যে কুকুর উদারপরায়ণ তাঁর কপালে দিনের শেষে মাংস জোটে না”
আমাদের সমাজে “সাকসেস থেকে পেটের ভাত” একপ্রকার কেড়ে ই খেতে হচ্ছে/কেউ কারোর মুখে তুলে দিতে বাধ্য নয়/

যুবক ছেলে মেয়েদের ব্রেক আপ ”জিনিসটা তাঁদের জীবনের “ সবুজ মন”কে বিষিয়ে দিচ্ছে ভালোবাসাটা এখন কতকগুলি “গিফট আর বাপের টাকা” র উপর নির্ভর করে চলছে/

ভালোবাসি” কথাটা নর্দমার নোংরা তে পরিনত হচ্ছে/ ভালোবাসা বলে কিছু নেই উদার বড় মনের মানুষ বলেও কিছু নেই“ দেওয়া নেওয়া সিস্টেম সবজায়গায় কাজ করেছে” –
“ তুমি আমাকে দিতে পারবে অনেককিছু তবেই ভালোবাসব” এইরকম একটা “চুক্তির মধ্যেই ভালোবাসা সীমাবদ্ধ /তারপর তো পণপ্রথা আছেই/

৩) মন বড় সহজ সরল মানুষদের বরাবরই সমাজে ঠকতে হচ্ছে?

কটা সম্পাদক আছেন লেখককপি পাঠান বলতে পারবেন? সব জায়গাতেই “বিজনেস মাইন্ড”কাজ করছে!
৪) তরুন প্রজন্ম র মন কখনো উদার হওয়া সম্ভব নয়/লেখিকাদের প্লাশ পয়েন্ট প্রচারের বড্ড “বেশী খাই খাই রব”–লেখকদের স্পিরিট টাই নষ্ট হয়ে যাচ্ছে?

৫) প্রচারমুখী ব্যক্তিত্ব আর “পুরস্কার”নামক ভাঁওতাবাজী যার ফলে লেখার প্রতি আস্থা উঠে যাচ্ছে/বড় মন” অনেক পরের?

৬) তা সত্ত্বেও বড় মনের মানুষ আছেন থাকবেন/ যারা প্রচারবিমুখ হয়ে চুপচাপ নিজের কাজ করে যাচ্ছেন করে গেছেন জীবনানন্দ দাস
মনীন্দ্র গুপ্ত এনারা কিন্তু কবিতাপাঠে হুড়োহুড়ি করতে যেতেন না?