(কয়েকদিন ধরে লিখলাম ১৯২০ থেকে ১৯৯২ পর্যন্ত ভারত – বাংলাদেশ – পাকিস্তানের ময়নাতদন্তমূলক নিবন্ধ “এদেশ ওদেশ” প্রথম অর্ধ। মাত্রই গুটিকয়েক পাঠক পড়লেন, মতামত দিলেন। মৌলবাদের স্বরূপ নিয়ে লিখতে গিয়ে উপমহাদেশের বিভিন্ন রাজনৈতিক দলের স্বরূপ লেখায় এসেছে, হয়তো এটা দলভক্তদের পছন্দ হয় নি, অথবা তাঁরা দলের বিরুদ্ধে লেখা পড়তে ভয় পেয়েছেন। লেখাটি আগে একটি কাগজে প্রকাশিত হয়েছিল। পরে গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয়। কিন্তু আমার মনে হয় ২০১৫ সালে লেখা এই নিবন্ধ এখনো প্রাসঙ্গিক। আজ অষ্টাদশ এবং শেষ পর্ব। কেউ পড়ুন বা না পড়ুন দ্বিতীয় অর্ধ আমি লিখবই)।
২২শে জানুয়ারি, ১৯৯৯, উড়িষ্যার কন্ধমাল জেলা। সূর্যোদয়ের সময়েই স্টেশন ওয়াগনে ঘুমন্ত অবস্থায় ১০ বছরের বালক ফিলিপ আর ছয় বছরের বালিকা কন্যা টিমোথি সমেত সস্ত্রীক পুড়িয়ে মারা হলো খ্রীষ্টান ধর্মপ্রচারক অস্ট্রেলিয় গ্রাহাম স্টেইনস কে। বিশ্বজুড়ে প্রতিবাদের ঝড় ওঠায় বাধ্য হয়ে তৎকালীন উড়িষ্যা সরকার গ্রেপ্তার করল উত্তর প্রদেশের এটওয়ার বাসিন্দা বজরঙ্গ দলের সদস্য দারাসিং কে। কিন্তু ততক্ষণে সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা ছড়িয়ে পড়েছে কন্ধমাল জেলায়। একদিকে মাওবাদী অন্য দিকে সঙ্ঘ পরিবারের উস্কানিতে আক্রান্ত আদিবাসী জন সমাজ। আর এভাবেই ২০০৭, ২০০৮ বারবার উড়িষ্যা আক্রান্ত হয়েছে সাম্প্রদায়িক দাঙ্গায়।
কিন্তু সম্ভবত স্বাধীনতা পরবর্তীতে ভারতের সবচেয়ে শিহরণকারী ঘটনা অযোধ্যার বাবরি মসজিদ ধ্বংস। ধ্বংসের ১০ মাস আগেই তৈরী হয়েছিল ব্লুপ্রিন্ট। কোনো যে সে লোকের অভিযোগ নয়, একথা বলছেন খোদ ভারতের ইন্টিলিজেন্স ব্যুরোর জয়েন্ট ডিরেক্টর মলয় কৃষ্ণ ধর। “Babri Masjid demolition was planned 10 months in advance by top leaders of RSS, BJP and VHP and raised questions over the way the then prime minister P V Narasimha Rao, had handled the issue. I was directed to arrange the coverage of a key meeting of the BJP/Sangh Parivar and that the meeting proved beyond doubt that they (RSS, BJP, VHP) had drawn up the blueprint of the Hindutva assault in the coming months and choreographed the ‘pralaya nritya’ (dance of destruction) at Ayodhya in December 1992… The RSS, BJP, VHP and the Bajrang Dal leaders present in the meeting amply agreed to work in a well-orchestrated manner. The tapes of the meeting were personally handed over by me to my boss, I have no doubt that my boss had shared the contents with the prime minister (Rao) and the Home Minister (S B Chavan).There was silent agreement that Ayodhya offered “a unique opportunity to take the Hindutva wave to the peak for deriving political benefit.”
৬ই ডিসেম্বর ১৯৯২, তিন শীর্ষ নেতা লালকৃষ্ণ আদবানী, মুরলী মনোহর যোশী এবং বিনয় কাটিয়ারের উপস্থিতিতে বিতর্কিত পরিকাঠামোর ভেতরে সীমিত সংখ্যক পুলিশের উপস্থিতিতে ঢুকে পড়ল কয়েক হাজার উন্মত্ত কর সেবক। ধূলোয় গুঁড়িয়ে গেল প্রাচীন ঐতিহাসিক গর্বের স্থাপত্য। কর সেবকদের প্রকাশ্যে সেদিন অভিনন্দন জানিয়েছিলেন উত্তর প্রদেশের সরকার। মৌলবাদ মৌরসিপাট্টা গেড়ে বসলো আরো একবার উপমহাদেশের সবচেয়ে শক্তিশালী দেশ ভারতেও।
(প্রথম অর্ধ শেষ)
loading...
loading...
আলোচনার প্রথম ভাগ অসামান্য ভাবে তুলে এনেছেন কবি সৌমিত্র চক্রবর্তী। ধন্যবাদ। ইতিহাস নির্ভর যাপিত জীবনের কথামালায় পাঠক এমনিতেই কম থাকে। ব্যক্তিগতভাবে আমি চেষ্টা করেছি প্রতিটি পর্বের সাথে থাকার। যা জানার ছিলো অথবা ছিলো না, অধিকাংশই নিয়েছি এই পোস্ট থেকে। ভালো লেগেছে।
জীবন ইতিহাস নির্ভর ধারাবাহিকটির জন্য শব্দনীড়ের কৃতজ্ঞতা রইলো।
loading...
আপনার লেখার কল্যাণে অনেককিছু জানা হলো,দাদা।
শুভকামনা থাকলো।
loading...