এক
গত বছর ঠিক এই মার্চেই আমার অচেতন শরীর হাসপাতালে ভর্তি হয়েছিল। ডঃ কল্যাণ, কার সঙ্গে জানি না, তিনদিন হাড্ডাহাড্ডি লড়াই করে ভাসিয়ে তোলেন আমায়। চতুর্থ সকালে বেডের কোনায় বসে গলাটাকে এক্সটেনশান কর্ড বানিয়ে কানের কাছে ফিসফিসানি: কী সমস্যা আপনার, খুলে বলুন তো? খামোখা বিষ

হাসান, মহিম আর আব্দুল তিন বন্ধু। স্কুল জীবন থেকেই তারা একসাথে পড়শোনা করে, খেলাধুলো করে বড় হয়েছে। সবে মাত্র কলেজ শেষ করেছে। ওদের অনেকদিনের স্বপ্ন ছিল বাইকে পাহাড় ভ্রমণের। অনেক বার প্লান হয়েও যাওয়া হয়নি। কোন না কোন বাঁধা এসে

অক্ষরবৃত্ত ছন্দঃ ৮৬ মহা পয়রা সেই মুখ সেই কথা ভোলে না’তো মন
মনে কষ্ট নিয়ে ভাই করি এই পণ।
হৃদয়ের কোণে সে তাে ছিলো আলোময়
তারে বিহীন কষ্ট রে দুখে হয় ক্ষয়। মনে জাগে সেই কথা ভোলে না তো মন
কি হয়েছে তোমা

মহাশিবরাত্রি ব্রতকথা ও কবিতা। (প্রথম পর্ব)
তথ্যসংগ্রহ ও কলমে- লক্ষ্মণ ভাণ্ডারী মহাশিবরাত্রি হল হিন্দুধর্মের সর্বোচ্চ আরাধ্য দেবাদিদেব মহাদেব ‘শিবের মহা রাত্রি’। অন্ধকার আর অজ্ঞতা দূর করার জন্য এই ব্রত পালিত হয়। কুমারীগণ এইদিন সারাদিন উপবাসী থেকে শিবলিঙ্গে গঙ্গাজল,

কবি, লেখক নারীকে নিয়ে অসংখ্য লেখা লিখেছেন। এর অধিকাংশ শিল্পমান অনেক উপরে যা আমার মত নগণ্য লোক বিচার করার ক্ষমতা রাখে না। কিন্তু “নাতীন বরই খা, বরই খা” এবং “বুকটা পাটয়া যায় পাটয়া যায়”। এইসব কথা মোটেও শিল্প সম্মত নয়,

অনেক শখের কেনা গোরু
গায়ের রঙ তার সাদা,
আদর করি যত্নও করি
লাগতে দেই না কাদা। বিধান আছে কোরবানি দিতে
লাগবে নিজের পরিশ্রমের অর্থ,
নাহয় লাগবে নিয়ত সঠিক
এটাই বিধান কোরবানির শর্ত। দুর্নীতির টাকা, সুদের টাকায়
কোরবানি দেওয়া যাবে না,
যদিও দেয়

কই আর থামে
আতঙ্ক আর কান্না জীবনে কই আর থামে আজকাল
ঐ হিমালয় কি বিশাল দৃঢ় যেন হাসি খুশিতে চিরকাল;
বুকের ধন পাথর তবুও কাঁদে
ক্লান্তি অশান্তি যত উতলা নদে
পাথরেও ফুটে ফুল নদীও পায় শেষে সমুদ্রের নাগাল।

৪৪/৪৩ ছন্দ যেনো জল কলতান
মনের মধ্যে তুলেছে ঢেউ,
আষাঢ় মাসে বৃষ্টির ফোঁটায়
মন আনন্দে মাখছে কেউ। ময়ূর নাচে বৃষ্টির শব্দে
আকাশটা যে মেঘ মাখা
বাহিরে নেই কোনো মানুষ
পাবে তোমরা কার দেখা। আকাশের বুক ফেটে গেছে
পড়ছে বৃষ্টি একটানা
আষাঢ় মাসে নদীর জলে
সবার আছে ডুব

আমাকে যেতে হবে
গতকালের অবদারে অনেক ধকল গেল,
চাঁদ পেড়ে আনা চাট্টি খানি কথা নয়;
শেষ পর্যন্ত সক্ষম হয়েছি। এর আগে হৃদয়ের খণ্ডাংশ
কেটে দিয়েছি, রক্তে যখন মেঝে ভিজে
যাচ্ছে তুমি লাল পদ্মের জেদ ধরলে
সাপের সাথে যুদ্ধ তাও এনে দিয়েছি। বলেছিলে প্রেমের জন্য পাহাড় থেকে
ঝাঁপ দিতে পারবো কিনা,
তাই

দহন ১৩ যতদিন পাগল হবোনা
প্রলাপ বকেই যাব,
পাগল হলেই
পাতাঝরা নির্বাক গাছ। *** দহন ১৪ পাগল হতে হতে থেমে গেলে
কার্বাইনের গুলিও হাড় মাংসে চুমু খেতে খেতে ফিরে যায়
পিঠে ঠান্ডার

আমার কাছে জীবনের মানে জীবন বহতা নদীর মত গতিশীল। নদীর দিক কূল পরিবর্তন হয়, তেমনি প্রতি মুহূর্তে মানুষের জীবনের দিক পরিবর্তন হয়। আমাদের ক্ষুদ্র জীবনের পথ বড়ই বিস্তৃত। এই ছোট্ট জীবনে প্রত্যেক মানুষকে অনেক বাঁধা বিপত্তির সম্মুখীন হতে হয়। তাই বলি যখন

নদীবক্ষে নৌকা বওয়ার শব্দ ছলাৎ ছলাৎ
গলুইয়ের ভিতর দুটি প্রাণ স্বামী ও স্ত্রী
নতুনা বিবাহের পর জামাইয়ের
সস্ত্রীক শ্বশুরবাড়ি যাত্রা। জলের ওপর শাপলা, শালুক ও
পদ্ম পাতা ফুটে রয়েছে। মৌমাছিদের গুনগুনানি, জলের
তলায় ছোট ছোট মাছ, প্রজাপতিদের
পাখায় রং বেরঙের আঁকিবুঁকি,
দূফরে মাঠে রাখালের বাঁশির সুর। ধীরে ধীরে নৌকাটি আপন

স্বপ্নে আমার পাহাড়পুরে বাস
ছুটছে দেখো পাহাড়ি এক নদী
বিষাদ নিয়েই কাটতো বারোমাস
তোমার সাথে দেখা না হতো যদি তোমার শ্বাসে রাখা আমার শ্বাস
দুঃখ সবই সরছে দূরে দুরে
জীবনজুড়েই তোমাকে বিশ্বাস
মায়ার কুসুম যাকনা উড়ে উড়ে তোমায় নিয়েই অহংকারী আমি
তারায় তারায় তোমারই ছবি আঁকি
ভালোবাসা জানি

৪৪/৪১ বৃক্ষরাজি বাঁচলে পারে
সুন্দর হবে দেশ
নির্মল বায়ু গ্রহণ করে
সবাই বলবে বেশ। বৃক্ষের শাখে বসে পাখি
ধরে মধুর গান
বৃক্ষের ছায়ায় বসে জুড়ায়
পথিকের মন প্রাণ। বৃক্ষের জন্য পরিবেশ তার
ভারসাম্যতা পায়
বৃক্ষ না ওই থাকলে পারে
অনাবৃষ্টি হায়। বৃক্ষের কাষ্ঠ দিয়ে সবাই
তৈরি

মাঝেমধ্যেই শোনা যায় ভালো মানুষ বেশিদিন বেঁচে থাকতে পারে না। এটি প্রকৃতির কোন খেলা কিনা জানিনা তবে এখানে মানুষের হাত রয়েছে। কিন্তু ভালো মানুষ কি শুধু বেশীদিন বাঁচেনা নাকি খারাপ মানুষের ও যেমনি ভাবে না হয় অন্য দিন বলব তবে