এই যে মেয়ে শরৎ রাণী আকাশ জুড়ে মেঘেদের ঢল
তোমায় দেখার একলা আকাশ কাশ ফুলেদের ছল।
নীলচে জলের আয়না কারুকাজ নূপুর পায়ে দুপুর
ঘাস ফড়িঙের ডানায় চড়ে স্বপ্নগুলো যাচ্ছে কত্তদূর।
অচিন পুরের অচিন মেয়ে নিখাদ চোখে অরুণিমা মন
শাপলা শালুক পদ্ম কমল তোমায় যে করছে

তোকে ছাড়া তোকে ছাড়া ঠিকি বেঁচে আছি এখনও,
কিন্তু তোকে ছাড়া ভালো নেই একটুও।
তুই যে আমার ভালো থাকার ঔষধ
তুই যে আমার প্রাণ,
বাতাসের মাঝে খুঁজে পাই
তোর শরীরেরই ঘ্রাণ।
তোকে ছাড়া জীবন যেন বিষাক্তময়,
তোকে ছাড়া থাকতে ভীষন কষ্ট হয়।
তোকে ছাড়া মন থাকে বিষন্ন
তোকে মনে পড়ে যে খুব,
যেদিকে

খাল কেটে এনেছো কুমির বুঝতে পারোনি?
বুঝবে আঙুল বাঁকা করে তুলবে যখন ঘি!
সহজ সরল বাইরে কিন্তু অগাধ জলের মাছ,
অগ্নিশর্মা হলে পরে তবেই পাবে আঁচ! অথৈ জলে পড়লে কেহ দিতে হবে ঠাই,
বিবেক, মানবতা, ধর্ম বলে এই কথাই।
কিন্তু সেটা হতেও পারে আগুন নিয়ে খেলা,
নয়

গাঁয়ের টান মাটির গান
গীতিকবিতা-৯ গাঁয়ের টান মাটির গান
মাটির গানের সুরে,
আমার গাঁয়ে সবুজ ছায়া
সারা গ্রামখানি জুড়ে। প্রভাত হলে তরুর শাখে
প্রভাত পাখিরা গায়,
পূর্ব দিশায় সোনার রবি
সোনালী রং ছড়ায়। গাঁয়ের মাটি সুখের স্বর্গ
মাটির পরশ পেয়ে,
চাষীরা মাঠে লাঙল চষে
বাংলার গান গেয়ে। গাঁয়ের মাঝি

একটি উদ্দেশ্যহীন কবিতা “ভালোবাসি” তোমাকে ভালোবাসতাম
হয়তো ভুলতে পারিনি তাই এখনো ভালোবাসি
অনেকটা কষ্ট, অনেকটা ক্ষত, অনেকটা ব্যথা মনের ভিতর রেখে আজও চলা পথ। তোমাকে ভালবাসতাম
সে অনেক আগের কথা আজও এখনো বাসি,
এখনো তাই কষ্টের নগরে হতাশায়, হতাশায়, হতাশায়

জীবন যায় যৌবন ভাটায়
ইটের ভাটায় গাছ পোড়ে
কয়লার ছাই ধরতে নাই
ভুল মানুষই সুখ করে দুঃখ যার সুখ সেচার
টাকার ঘরে ঘুমাক সে
সুখের গান গলায় যার
বিষণ্নতাই তার ঘরে হাসির বাঁশি বাজায় কে
লোক হাসানো সং তিনি
পেটের দায় ভাড় হয়ে আজ
লোক হাসিয়ে রং কিনি কষ্টের কথন বলেন যে

যারা পিচ ঢেলে নিষিদ্ধ পথ এঁকেছ
আমরা তোমাদের খুঁজি-
শাদা আকাশের নিচে দু’সারি দেবদারু বৃক্ষের মতো
মাটির মাতৃভাষা উচ্চারণ শুনে; সৈন্যসামন্ত পিষে যাচ্ছে
ঘাসভর্তি নিঃশ্বাস,
জীবিত মেরুদণ্ড-হাড়, ও পথে- আমরা সমাপ্ত করি’নি
আমাদের সন্ধান
হরিয়ানাদের ভেতর
তোমাদের বন্ধুত্ব ডুবে থাকা
-নীরব ঘাই-মেশিনগান

বাঁশ গাছেতে ভূত বসেছে
ঝুলিয়ে দু’খান পা,
শ্যাওড়া গাছে পেত্নী নাচে
তাইরে নাইরে না
নিমগাছে ওই ঝিমধরা ভূত
করছে বিকট হাঁ,
তাই না দেখে কান্না ধরে
মামদো ভূতের ছা।
ব্রহ্মদত্যি নাকি সুরে
গান ধরেছে রাতদুপুরে,
সে গান শুনে পা ভেঙেছে
শাঁকচুন্নি মা।

গয়াতে কী কাশিতে কী
মন্দিরে কী তীর্থে কী?
আপন ঘরে দেবতা বসা
একবার খুঁজে দেখছি কি? পুরি মথুরা আর বৃন্দাবনে
যাবি মন তুই যতক্ষণে,
এর চাইতেও কম সময়ে
পূণ্য হবে তোর সাধনে। আপন পিতা আর গর্ভধারিণী
তাঁদের কাছে চির ঋণী!
স্বর্গের খোঁজে মিছে ঘুরি
তাঁদের চরণতলে স্বর্গ জানি।

মহাত্মা আন্তোনি ২৫৪ খ্রিষ্টাব্দে মিশরের উত্তর অঞ্চলে একটি ধনী পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি মিশরীয় আন্তোনি, মরুবাসী আন্তোনি ও বিজনাশ্রমী আন্তোনি বলেও পরিচিত। তিনি সেই মরুবাসী পিতৃগণের পথদিশারী বলে গণ্য ছিলেন, যারা ৩য় ও ৪র্থ শতাব্দীতে মিশরের প্রান্তরে

এই ফেসবুক একদিন ডিজিটাল গোরস্থান হবে
প্রতিদিন মৃত আত্মাগুলো ঘুরবে
প্রজন্মের ওয়ালে দেশ থেকে দেশান্তর । কতো রকম পোস্ট আসে এখানে
হাসি কান্নার একান্ত বিলাপ
আবার রাত পোহালেই রাষ্ট্রহীন কতো মানুষ
গণবহিষ্কারের অপেক্ষায় পার করছে সময়! সময়টাও আজকাল বড় বেয়াড়া
বিশ্বাসকে হত্যা করে ইতিহাসে যারা কুখ্যাত
তারাই ফিরে

লেকের গভীর কালো জলে রাত্রির ছায়া
চাঁদের প্রহর আকাশের বুকে,
শুধু তুমিই হারিয়ে গেলে কালের গতিতে
অজানা সে কোন্ পথের বাঁকে।
এসো ফিরে একদিন যদি প্রাণ চায়
দেখতে আমায় এক মুহূর্ত,
আমি বসে রবো দুয়ারের পাশে
পথচেয়ে নির্বাক বিমূর্ত। যদি মন কাঁদে বরষার সাথে
ঝরে অঝোরে অশ্রু হয়ে,
জেনো

কিছু বিনিদ্র রাত্রির খতিয়ান পৃষ্ঠা আওড়াচ্ছিলাম
তেমন কাউকে পৃষ্ঠপোষক পাইনি
না দেনাদার
আর না পাওনাদার! আজ কোনো তরফ থেকেই তেমন কোনো সাড়া নেই
অবশেষে সপ্তর্ষিমণ্ডলে কিছুক্ষণ নিজেকে দেখলাম
না সেখানেও কোনো উন্মাদনা নেই!
কেবল অনেক খান্দানী আলোকবর্ষ দূরে ঘোরাফেরা
করছে গুটিকয়েক শখের আলোকচিত্র শিল্পী,
ওরা নাকি আগে একবার মরেছিলো
কেন জানিনা, ওরা আবারও একবার

সেপ্টেম্বরে ডেঙ্গুর প্রকোপ বাড়তে পারে বাংলাদেশে ডেঙ্গু মৌসুমে সাধারণত আগস্টের তুলনায় সেপ্টেম্বরে রোগীর সংখ্যা বেড়ে যায় বলে জানিয়েছেন বিশেষজ্ঞরা। তাদের মতে, ২০০৮ থেকে ২০১৮ সাল পর্যন্ত অর্থাৎ ১১ বছরের ডেঙ্গু পরিস্থিতি বিশ্লেষণ করে দেখা গেছে, এ সময়ে সাত বছরই প্রকোপ