ভালই বিপদে পরলাম দেখছি! রাতে ডিনার করিনি ক্ষিধা না থাকায়। এখন হোটেল লবিতে গিয়ে শুনি সব বন্ধ। রোববারের আগে কোন কিছুই খুলবে না। খাওয়ার প্রয়োজন হলে আমাকে পূর্ব জেরুজালেমের মুসলিম সেক্টরে যেতে হবে। চাইলে ওরা ট্যাক্সি ডেকে দেবে। কারণ রাস্তায়

শাহি জর্দার রেসিপি শাহি জর্দার নাম শুনলেই জিভে জল চলে। বেশিরভাগ সময় শাহী জর্দা আমরা বাইরে থেকে কিনে খেয়ে থাকি। কিন্তু আপনি ঘরেই বানাতে পারেন সুস্বাদু এই শাহী জর্দা। আসুন জেনে নেই কিভাবে তৈরি করবেন শাহি জর্দা- উপকরণ
পোলাও চাল ২৫০ গ্রাম,

হে প্রিয়পরম প্রভু হে প্রিয়পরম প্রভু! তুমি ভগবান,
ভক্তিঅর্ঘ দিয়ে প্রভু জানাই প্রণাম।
তুমি রাম তুমি কৃষ্ণ জগতের সার,
প্রণাম জানাই প্রভু চরণে তোমার। মানুষেরে ভালবেসে করিলে আপন,
পরম কারণ তুমি, তুমি নারায়ণ।
তুমি যে পরমপিতা পূজ্য সবাকার,
প্রণাম জানাই প্রভু চরণে তোমার। গুরু ব্রহ্মা

আমার আমিকে উৎসর্গ করেছিলাম তোমায়
ভেবেছিলাম তুমি খুব খুশি হবে-
বলবে-
“আমি খুশি। আর কিছু চাইনা।
তুমি সুস্থ থাক ভাল থাক। এবং মনে রেখ
আমি তোমাকে ভালবাসি।” কিন্তু কই-
তোমার রাগ আর অভিমান বেড়ে গেছে অনেক
বেড়েছে আমার প্রতি তোমার ঘৃণা-
তোমার অযোগ্য বলে দূরে

উদোম কবিতার লাইব্রেরি তাঁর মগ্ন সুর বারংবার বাঙালী করে।
জন্ম দেয় রচিত ভোর
অরণ্যবীথির বীজফুল-
জমে ওঠে একদলা গোস্ত ও রক্তজল
পৃষ্ঠা পৃষ্ঠা নিবিড় আরোগ্য লেখা
শুকনো কাঠের ওপর
সমুল্লসিত দরজার কংক্রিট শহরে
শোভনীয় জাঁদরেল চুমু
আমার কপালে চিংড়িমাছে টোকা দেয় না হয় গোপন থাক। জঙ্গলা কাহিনী-
এই বৃহস্পতিবার তোমার ছুটি হোক
দীর্ঘতম নদীর মতো আরেকবার
আমাদের

উদ্দেশ্যহীন যাত্রায় হাঁটছিলাম পথে একা
হঠাৎ অনাগত প্রশ্ন শুনে থমকে দাঁড়ালাম,
পথ জানতে চাইল, কোথায় যাবে পথিক?
জানি না, কেন জানি না, তাও জানি না।
পথকে শুধালাম, তুমি যাচ্ছ কোথায়?
যেখানে নেই কোন পথিক!
অবাক আমি! পথিক না থাকলে পথ হয়?
পথই পথিক নিয়ে আসে, জানাল

রাজনৈতিক বিভাজন আমাদের দেশকে বিভক্তির শেষপ্রান্তে টেনে এনেছে সন্দেহ নেই। এই টানাটানির ফল এখন আমদের চোখের সামনে। গোটা দেশ ডুবে আছে পানির নীচে। মরণঘাতী মশার কাছে মানুষ পরাজিত। দুর্ঘটনায় মৃত্যু এখন কোন খবরই না। ছয় মাসের শিশু হতে ৭০ বছরের

শুনেছি আমরা নাকি জীবের সেরা মানুষ
আমরা বুদ্ধিমান প্রাণী,
তাহলে কেন এতো গরিমা, হিংসা, অহংকার
পরেরটা নিয়ে টানি? শুনেছি আমরা নাকি মাটির তৈরি মানব
মাটির মতো মন,
তাহলে কেন এতো দাঙ্গা, হাঙ্গামা, মারা-মারি
মনুষকে করছি জখম? শুনেছি আমরা নাকি আদম হাওয়ার সন্তান
রক্তমাংসে দেহ গড়া,
তাহলে কেন এতো ঝগড়া, বিবাদ,

কেমন আছি?
কাওকে বলতে পারি না
বললেও কেও বোঝে না,
মানুষ তার নিজেরটা বোঝে
নিজের মত করে বোঝে
অথচ কেও কারোটা বোঝে না;
এই যে বুকের ভেতর মন খারাপের ছলাৎ ছল
অথচ মানুষ বাইরেটা দেখেই বলে, বাহ কি দারুণ!
তাই না রে? বল; ভান ধরে থাকায় আমাদের জুড়ি মেলা

একটি দুর্গন্ধযুক্ত কোবতে ফুল থেকে যখন আচম্বিত দুর্গন্ধ বেরোয়
তখন কবিতায় আর বলার মতো কিছুই থাকেনা,
ইদানিং আমি দূর আর দূরের পার্থক্যও বুঝিনা! সব গাছে যেমন কাঁটা থাকে না
তেমনি সব আকাশেও মেঘ থাকেনা
তবুও অঞ্জলি ভর্তি করে সবাই চায় গীতাঞ্জলি
দিন শেষে ফুলের মতো মুখ থেকেও যখন
দুর্গন্ধ বেরোয়
তখন মনে হয়

কাঁদাতে তো সবাই পারে
অশ্রু মোছে কজন?
দুর্দিন এলে যায় গো চেনা
কে শত্রু কে আপন! নেমে আসলে আঁধার সবাই
আলোর কথা ভাবে,
উজ্জ্বলতার মাঝে আলো
কদর পেয়েছে কবে? তেষ্টা ভীষণ হলে বুঝি
পানির মূল্য কত,
অপচয় তবু অঝর ধারায়
ঝরে যায় অবিরত। আনন্দ যার সঙ্গী সাথী
বোঝেনা সে বেদনা,
অশ্রু ঝরে যার নয়নে
সে

মাসাদা এন্ড দ্যা ডেড সী আধুনিক প্যালেস্টাইনকে নিজেদের বলে দাবি করতে গিয়ে ইসরায়েলিরা ফিরে যায় তাদের অতীত ইতিহাসে। সে ইতিহাস দুই হাজার বছরের পুরানো। জুডাইজমের উত্থান, বিবর্তন ও পতনের সে কাহিনী রক্তাক্ত নির্মম ও করুণ। হ্যারড ছিলেন অধুনা অনেক রক্ত-খেকো স্বৈরশাসকদের

আমার নিজস্ব কোন গগণ নেই,
যেখানে তুমি পূর্ণিমার সুধানিধি হয়ে দৃশ্যমান হবে।
নেই কোন সুন্দর ইরাবান,
যেথায় তোমায় স্বপ্নলোকের রানী বানাবো।
তবে পুরনো একটি ছনের গড়া,
আমার একটি ঘর আছে।
আছে -জলধারার নামে চোখের ভিতর,
ভালবাসার নোনাজলে ভরাট দুটি কর্ণিয়া।
ওতে কি হবে তোমার?
খুজে নিতে পারবে কি সেখান