ডেশটিনেশন রামাল্লা, পশ্চিম তীর, প্যালেষ্টাইনঃ
পশ্চিম তীরে ঢুকার ইসরায়লী চেক পয়েন্ট।
এই সেই নটরিয়াস দেয়াল যা নিরাপত্তার অজুহাতে ইসরাইল নির্মাণ করেছে। আজকের সময়টা রাখা ছিল প্যালেষ্টাইনের জন্যে। দু’এক জায়গায় বিছিন্ন কিছু ঘটনা ঘটলেও সফরটা ছিল নিরাপদ ও ঘটনাবহুল। গুছিয়ে

১
গ্রামের মূর্খ থেকে নগরের বুদ্ধিজীবী, প্রতিটি মানুষ আজও গুজবে বিশ্বাসী। ২
বাঙ্গালিদের কখনও বিশ্বাস করতে নেই। কারন তারা শুধু জাতিতেই, মানুষে নয়। ৩
নারীবাদী, মানবতাবাদী সংগঠনগুলোর লোকজন মানসিক ভারসাম্যহীন। ৪
এটা সমস্যা ওটা সমস্যা চারদিকে নানান সমস্যা নিয়ে পাবলিক হৈচৈ করে

ছেলেধরা গুজবটি এদেশে নতুন কিছু নয়! অনেক পুরানো গুজব। সেই ছোটবেলা থেকেই শুনে আসছি। আমার মতো এ গুজব আরও অনেকেই শুনেছে বলে মনে হয়। তবে ছোটবেলা থেকে এপর্যন্ত স্বচক্ষে কখনো সত্যিকারের ছেলেধরা দেখিনি। কেবল মানুষের মুখে মুখেই

হে রাষ্ট্র তুমি কি পারবে আমার দায়িত্ব নিতে ?
যদি না পারো তবে বলে দাও,
নিজের দায়ীত্ব না হয় আমি নিজেই কাঁধে নিবো
তবুও তুমি দায় মুক্তই থাকো ৷ হে গণতন্ত্র তুমি কি পারবে সব অধিকার দিতে ?
যদি না পারো তবে বলে দাও,
নিজের অধিকার না হয় নিজেই আদায়

আমার ভাল লাগা-বিশ্বাস-কষ্ট-ধৈর্য, সব টুকুই
তোমাকেই দেবো, শুধু তোমাকেই দেবো আমি।
যে কষ্টেরা বৃষ্টি হয়ে নেমেছিল
আমার দুচোখে, সেইটাও রেখে দেব এখানে,
তোমার আমার মাঝখানে।
ঝলমলে সকাল-মন কেমন করা দুপুর-
দুষ্টুমি মাখা বিকেল-গভীর ঘন রাত। পরিচয়ের বড় বেশি সীমাবদ্ধতা, বড় বেশী ক্ষুদ্রতা। এই শেকলের বাঁধা গণ্ডী পেরিয়ে,
দম বন্ধ

দহনের শব্দমালা অবহেলায় জন্ম নেওয়া মথের ভেতরেও দেখি সম্ভাবনা অথচ মানুষে দেখি না। এই যে একদল রাজনীতি নামের বেশ্যা কারবারি চতুর বণিক, যাদের বড় জোড় বৃহৎ কোন শপিং মলের সেলস ম্যান কিংবা টি বয় হলে মানাত তারও আজ রাষ্ট্র যন্ত্রের ঘাড়ে অনাহুত চেপে বসা আমাদের

শব্দটা কানে গেল সবারই রিংটিং।
কোথাও একটা মোবাইলে নিরাপদ ডাক এলো
সবাই নড়েচড়ে বসলো
হাতের মোবাইল দেখলো
কিন্তু সবকটি যোগাযোগে অমাবস্যা জমেছে।
আলপিনের ছুঁচলো ডগায়
একদল আপাদমস্তক বিবস্ত্র মানুষ
পিএনপিসিতে ভয়ানক ব্যস্ত
ওদের প্রত্যেকের হাতে শুধু শস্তার
চায়না মেড
প্রত্যেকের মস্তিষ্কে নিজস্ব বুদ্বুদ
অথচ কোথাও রিংটোন বেজেই চলেছে
একটানা, ছেঁড়া ছেঁড়া। মাঝে মাঝে

পরানে জাগে পিরিত ফুল
পরাবো তোকে কানের দুল
দেবো তোকে ফুলের মালা
মুখ ফিরিয়ে দিসনে জ্বালা। বুকের মাঝে চিকন প্রেম
উথাল পাথাল করে
তারো অধিক অাশায় থাকি
আসবি আমার ঘরে। ঘর বানানু সেগুন কাঠে
দক্ষিণ দিক খোলা
কালা গরুর দুধ আছে
আছে ধানের ডোলা। যমুনাতে ধইরা মাছ
বেইচা দিয়া হাটে
কিইনা আনি নতুন শাড়ী
দেবো

প্রিয় বাবা!
তুমি কী শুনতে পাচ্ছো?
তোমার মেয়ে তিরিশি জৈন আটকা পড়ে আছে জঙ্গিদের হাতে
আমি কী আর কখনো তোমাকে বাবা বলে ডাকতে পারবো? আমরা আবিন্তা, ফারাজ এবং ইশরাত বলছি,
ওরা আমাদের সমস্ত শরীরে ছুরি বসিয়েছে অনবরত
একজন বলছে, যেখানে নড়ে সেখানে ছুরি মার,
বাংলার ১৬ কোটি

ও আমার নন্দিনী, কবে হবে সঙ্গিনী?
একা এই শয্যায়, তৃষিত অপেক্ষায়।
কাটেনা দিনক্ষণ, দেবে কি বিসর্জন?
তোমার ওই মনপ্রান? কল্পিত বন্ধন। আজ এই বরষায়, দেহ প্রান তন্ময়,
অন্তরে হয়ে রয়, ভালোবাসা সঞ্চয়।
কল্পনার আবেশে, কি মধুর পরশে,
রাঙা তুমি লজ্জায়, কবে এই শয্যায়? কেন কিছু বলছনা? বুঝেও কি

জীবনের গাড়ী হঠাৎ এসে দাঁড়ালো
“কর্ম” নামক স্টেশনে।
যারা নামলো, তারা কোলাহল করতে
করতে নব আনন্দে কর্মের প্ল্যাটফর্মে
ছোটাছুটি করতে লাগল।
রসদ হিসাবে আনা ডিগ্রীগুলি নিয়ে পানীয়ের সন্ধানে বিভিন্ন অফিসে
ছোটাছুটি করতে করতে এক সময় ক্লান্ত হয়ে ডিগ্রীগুলির দিকে
ঘৃণাভরে তাকিয়ে ভাবতে লাগলো-
সত্যিই

আমার প্রাণের ঠাকুর গীতিকবিতা-৮
-লক্ষ্মণ ভাণ্ডারী শ্রী শ্রী ঠাকুর অনুকূলচন্দ্র সনাতন ধর্মের একজন আধ্যাত্মিক পুরুষ। বাংলা ১২৯৫ সনের ৩০ শে

সূর্য আভায় ছড়িয়ে হাসি
খুশিতে দিলহারা।
শ্যামলে কোমলে বাহারীরূপে
চিত্ত পাগলপারা। রৌদ্র ছটা ঠিকরে পড়ে
চারিদিক উজালা।
রূপের আগুনে সেজেছে বন
রূপবতী কমলা।
গ্রীষ্ম দুপুরে ক্লান্ত পথিক
উদাসী বায়ে চায়।
দৃষ্টিনন্দন গাছের ছায়ায়
প্রেয়সীর ছায়া পায়।
গুচ্ছ গুচ্ছ ফুলের তোড়া
তোমারি তরে সাজানো সযতন।
স্বাগতম গ্রীষ্ম মহাসমারোহে
তোমারি তরে কৃষ্ণচূড়ার কবিতা আলাপন।।

পূর্ব জেরুজালেম। আল আকসা মসজিদ। পর্ব-২। ঘণ্টা-খানেক কষে একটা ঘুম দিলাম। জানালার পর্দা সরিয়ে বাইরে তাকাতেই দেখি দুটো কবুতর বসে আছে ব্যালকনিতে। ওরা ভালবাসায় ব্যস্ত আর ঘো ঘো করে চীৎকার করছে। অনেক জাতির কাছে কবুতর দেখা নাকি শুভ লক্ষণ। এসবে আমার

রান্নার জন্য ননস্টিকি কি আসলেও নিরাপদ? খাওয়া-দাওয়ার বেলায় সবারই মনোযোগ থাকে খাবার সামগ্রী ও মশলার দিকে। স্বাস্থ্য ঠিক থাকে এ রকম চিন্তা মাথায় রেখেই খাবার বাছাই করা হয়। কিন্তু যেসব পাত্রে খাবার রান্না হচ্ছে, এ পাত্রের উপাদান মিশে গিয়ে খাবার দূষিত