বস্ত্র পরিহিত থেকেও যেন উলঙ্গ,
উম্মাদ ওড়ার আশায় ডানা কাঁটা বিহঙ্গ।
সাজ-সজ্জা নয় এ যেন শরীর প্রদর্শন,
নিরাপদ আশ্রয়ে থেকে গজব নিমন্ত্রণ। কর্ম গুণে ফল দিয়ে যায় এ জগৎ সংসার,
রাতারাতি দলিল বদলে ভঙ্গ অঙ্গীকার।
ভদ্রতা তো অর্থ বিত্তে হয়না বিনিময়,
ভবিষ্যতের কষ্টের

অ্যাডাপটেশন আমরা যারা একবিংশ শতাব্দীতে আধুনিক গদ‍্য কবিতা লিখছি তা নাকি কবিতা হয় না
কে বলে এমন কথা?
যে বা যারা বলে,
তাদের চোখ, মন,
অনুভূতি
সবই ভোতা হয়ে গেছে
ছন্দ মিলের পদ‍্য বা কবিতা ভালবেসে বেসে,
তবে কবিতা কি?
কেমন দেখতে ?
কবিতা কি একটি নির্দিষ্ট

আমাদের চট্টগ্রামে দুইটা ভাষা। একটা চাটগাইয়া আর একটা বাংলা। আমরা যারা পুরনো দিনের মানুষ আমরা ছোটবেলায় শুধু চাটগাইয়াতেই কথা বলতাম। বাবা মা ভাইবোন আত্নীয় স্বজনদের সাথে সেই ভাষাতেই কথা বলতাম।
আর একটূ বয়স হলে স্কুলে গেলাম সেখানে আমরা বাংলা শিখলাম। আমাদের শিক্ষকরাও দোভাষী চাটগাইয়াও

“বাংলা মায়ের বাংলা ভাষা” কবিতাটি দেশাত্মবোধক কবিতা। বাঙালির আশা, বাঙালির ভাষা, বাংলা মাতৃভাষার উপর কবিতাটিতে আলোকপাত করা হয়েছে। বাংলা ভাষা সবার প্রিয় ভাষা, সবার পছন্দের ভাষা, সবার হৃদয়ের ভাষা। জাতীয় চেতনা জাগ্রত করার লক্ষ্য নিয়ে কবি কবিতাটির উপস্থাপনা করেছেন।

সিলেটের গোয়াইনঘাট উপজেলায় অবস্থিত বিচনাকান্দি পর্যটন এলাকা। সিলেট শহর থেকে বেশখানিক দূরে এই স্পট। প্রাকৃতিক সৌন্দর্য্য আর জলপাহাড়ের খেলাভূমি বিচনাকান্দি। বিচনাকান্দির এখানে-ওখান ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে পাথর আর পাথর। মনে হবে যেন একটি পাথরের রাজ্যতে আছি। বিশ্রামহীন ভাবে এই রুপময় সৌন্দর্যের

পোড়া লাশ আর স্বজনদের আহাজারিতে প্রকম্পিত চারিদিক। প্রতিটা খবরে ক্ষণে ক্ষণে আতংক বাড়ছে। গর্ভবতী স্ত্রী নামতে পারেননি তাই স্বামীও নামেননি। গর্ভের সন্তানসহ স্বামী-স্ত্রীর মৃত্যু। স্বামীর স্ত্রীকে ছেড়ে চলে আসার সুযোগ ছিলো কিন্তু চলে যায়নি স্ত্রী আর গর্ভের সন্তান কে