শ্বেতস্বপ্নের ধূসর রাজ্যে কাশফুল হাওয়ায় ওড়ে
শিশিরস্নাত নরম আলোয় পদ্মবনে নীল পতঙ্গ বাসর রচে
জোনাকিরা যায় হারিয়ে হাঁড় কাপানো শীতের আগে
মাঠে থাকে শেয়াল কুকুর কুয়াশার চাদর গায়ে জড়িয়ে। শ্বেতস্বপ্ন মলিন হলে অসূর নৃত্য সুযোগ পাবে
জাগো তবে নীলকমলেরা মাতৃভূমি পাহারা দিতে
ফুলের মাঝে কীট থাকে তাই, ফুলের

আগে মাঝেমাঝে একটানায় পড়তাম
এখন দু’টানা, তিনটানায় পড়ি
বাগবিধিতে শাখের করাতের কথা যেমন আছে
তেমনি আছে দু’মুখো সাপ;
অথচ আজকে ঘন্টা ছাড়াই যেভাবে ছুটি হচ্ছে
এ সব আসলে পুঁজিবাদের জ্যান্ত অভিশাপ! অবশ্য সবকিছুকে অভিশাপ বলে উড়িয়ে
দেওয়ার মতো মহাজ্ঞানীও আমি নই;
আমি চাই ছাত্র, শিক্ষক সবার হাতে কেবল
থাকুক
খাতা, কলম, বই আর বই!! ডিকশনারি

গ্রামবাংলার লোকসংস্কৃতি ও মা লক্ষ্মীর পূজা ও পাঁচালি পাঠ
এসো মা লক্ষ্মী বসো ঘরে – মা লক্ষ্মীর আগমনী – আদি পর্ব
তথ্যসংগ্রহ, সম্পাদনা, পাঁচালি রচনা ও পাঠ- লক্ষ্মণ ভাণ্ডারী বৈদিক লক্ষ্মী কিন্তু শস্য-সম্পদের দেবী ছিলেন না। বরং নদীরূপিনী

দুর্গতিনাশিনী দুর্গা ও আমার দুর্গা
কবি লক্ষ্মণ ভাণ্ডারী দুর্গতিনাশিনী দুর্গা এসেছে এ বসুন্ধরার পরে,
আমার দুর্গা ক্ষুধায় কাতর একটি রুটির তরে।
দুর্গতিনাশিনী দুর্গা এসেছে বেজে ওঠে জয়ঢাক,
আমার দুর্গা পায় না খেতে নুন, ভাত আর শাক। দুর্গতিনাশিনী দুর্গা এসেছে ত্রিশূল নিয়ে হাতে,
আমার

আপিসের ক্লার্ক
জীবনটা ডার্ক,
অন্দরে ‍শোনা যায় শুধু হাঁক ডাক।
গিন্নীর ফরদ,
হাতে পেয়ে মরদ এর
তেঁতে উঠে টাক।
জামাইর বায়না,
‍মেয়ের গয়না,
নইলে বাজবেনা বিয়ের ঢাক।
সাধ্যে আমার কুলায় না,
কাজে মন বসে না,
আপিসের কাজ রইল পড়ে থাক।
কলমটা যেতে চায় যায় উড়ে যাক।

পুকুর পাড় ঘেষে পায়ে চলা দুটি মেঠো পথ চলে গেছে। ডানদিকেরটা পাবলিক বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুল ও কলেজের সামনে দিয়ে পিচের পথে গিয়ে মিশেছে। বামেরটি দু’পাশে নাম না জানা ঝোপকে পাশ কাটিয়ে ঘন জঙ্গলের ভেতর সামান্য এক না দেখা রেখা রেখে আঁধারে