তোমার কাছেই হলো না যাওয়া,
তোমার কাছেই বারে বারে হেরে যাওয়া,
আমার লোভ, আমার না পাওয়ার হিংসা,
প্রতি ক্ষন তোমাকেই পেতে চাওয়া,
প্রতিক্ষন তোমার কাছেই ফিরে যাওয়া। তুমি তো অন্য কারো! অন্য ভুবনের,
তোমার মনে কখনোই হয়তো ছিলো না,
কোন গান, ছিলো না কোন ছায়া,
এই লোভী এক মানুষের জন্য,
এই স্বার্থপর এক

”চোখ গেল-তার ভরসা তবু আছে-
চক্ষুহীনার কী কথা কার কাছে!” * নিজের ভূবনে একা এক বধু। আলো আঁধারির মাঝামাঝি বসবাস। নিজের রুমে অলস সময়ে ভেসে যাওয়া এক অন্ধবধু! অনুভূতিতে প্রবল – প্রকাশে অক্ষম এক নারী। সবার মাঝে থেকেও অদৃশ্য এক মানবী। মায়াবী-কোমল!

আমায় যদি কেউ প্রশ্ন করে আমায় যদি কেউ প্রশ্ন করে
পৃথিবীর শেষ কোথায়?
বলবো আমি, যেদিন হবে আমার চিরবিদায়!
আমায় যদি কেউ প্রশ্ন করে
ভালোবাসার অপর নাম কী?
বলবো আমি, যন্ত্রণা ছাড়া আর আছে কী? আমায় যদি কেউ প্রশ্ন করে
তোমায় কি কেউ ভালোবাসেনি?
বলবো আমি, বেসেছে আমার মা

আয়না কথা কয় একদিন খুব রাতে আয়না কথা বলে ওঠে, কোথায় চলেছ জীবন?
মৃত্যুর দিকে? ওখানে কি আছে?
শান্তি আমায় নেবে?
উঁহু, নিয়ম নেই
একলা যেতে হয় একা খারাপ লাগবে না?
এখানেও তো একাই ছিলাম কই? এখানে তো কত মানুষ!
বুকের গভীরে তাকাও তো!
অনেক মানুষের মাঝে তুমি কি একা নও? ওখানে যে অন্ধকার!
এখানে অন্ধকার নেই?
উঁকি দাও মনের

মেঘের সাথে, মুহুর্তের সাথে প্রতিদিন একজন মেঘভিক্ষুকের সাথে আমার
দেখা হয়। প্রতিরাতে আমাদের ডেরায় উঠে আসে
চাঁদগল্পের ছায়া। আমি চাষাবাদ জানি। তাই –
সাজিয়ে রাখি স্তরে স্তরে বিনীত কাশমৌসুম। মেঘের সাথে মানুষের সম্পর্ক নতুন নয়। বরং
মুহুর্তের মহিমায় ডুবে থাকে যে জীবন; সে ই
লিখতে পারে অনন্ত উৎসের উপাখ্যান। মেঘ
তখন সেই

জোছনা বমির পর এবং অতঃপর জোছনা বমির পর এবার সূর্যবমির কথা বলি
জল স্বর্গে যাওয়ার পর বল এসেছে
জমির বদলে নদীগর্ভে থিতু হচ্ছে সভ্যতার পলি! আমি এখন গেরাম ছেড়ে নগর ভালোবাসি
একটু পরপর যক্ষ্মা রোগীর মতোন খুকখুক কাশি
তবুও আমি ফেলে দেওয়া আবর্জনার মতো হাসি! আগে আমার কবিতারা মাটির কথা বলতো
বাপ-দাদার

ডেঙ্গু জ্বরের জানা-অজানা ডেঙ্গু ভাইরাস নামক চার ধরনের ভাইরাসের মধ্য থেকে যে কোনো একধরনের ভাইরাসের সংক্রমণের কারণে সৃষ্ট জ্বর বা অসুস্থতাই হলো ডেঙ্গু জ্বর। এই ভাইরাসগুলো প্রত্যেকে একে অন্যের সঙ্গে সম্পৃক্ত হলেও এরা সম্পূর্ণ এক নয়। কোনো ব্যক্তির কোনো একধরনের ভাইরাসের

খিদের ভেতর
লুকিয়ে থাকে জীবন-
জীবন থাকে
ছোট্ট একটা ঘরে- ঘরের মাঝে
একটু আলো হাওয়া-
হাওয়ায় থাকে
গন্ধরাজের

যতই দিন গড়িয়ে চলেছে, আরও বেশী
মজে যাচ্ছি নদীর গোল্লাছুট গতিময়তায়
নদীও হাঁটে আমিও হাঁটি
হঠাৎ গভীর খাদ হাঁ মুখ মেলে ধরলে
নদীও পড়ে, আমিও পড়ি;
সূর্যকুমারী তোর্সার রিংটিং হাসিতে
সূর্যও কামুক হয়ে ওঠে, বিদীর্ণ পতনে
আমি তখন নির্বিকল্প দর্শক। গত জন্ম থেকে ভালোবাসা ছুঁয়েছি
চুমু খেয়েছি তোর্সার নম্র গালে
শাখায় প্রশাখায় ঝলকে উঠেছে
প্রিজম্যাটিক

পায়ের পাতার নিচে আক্ষরিকে বাস্তবিকই
বহুকাল সত্যি মাটি নেই —-
দাউ-দাউ আগুন শ্মশান।
তবু দৈত্য ব্ল্যাকডায়মন্ড্
তুমুল উদ্যোগী হয়ে
নিত্যদিন অভিসারে যান—- হৃদয় খোঁড়া তো কবে হয়ে গেছে সারা,
আগুনের চেলি পরে ঠা-ঠা জেগে রাজকন্যারা,
খোঁড়া বুক পরিত্যক্ত খাদান প্রতিহিংসা ফাঁদে,
কালো হীরে লুঠে কেউ বালিটাও ছোঁড়েনিকো খাদে,
উথালি পাথালি তার লুণ্ঠিত ভরা যৌবন
চরাচর

-তোমার দেয়া শিশিরগুলি আমি জমিয়ে রেখেছি
-কেন? দীপাবলি জানতে চাইলো।
-একটা নদি বানাবো। পার্কে ঘাসের ডগায় শিশির পেলেই দীপাবলি সেগুলোর ছবি তুলে প্রাঙ্গণের ইনবক্সে পাঠিয়ে দেয়। এই শিশির দিয়ে নদি বানানোর কথাই প্রাঙ্গণ তখন দীপাবলিকে বলছিল। ওরা ইনবক্সে চ্যাট করছে। প্রাঙ্গণের শেষ কথাটার জন্য কোন মন্তব্য

এই কুত্তার বাচ্চা আর কতক্ষণ বিছানায় থাকবি? রাইতে ঘুম হয় না? রাইত ভইরা কি চুরি করছ? তোর গুষ্টির পিণ্ডির যোগারে যাবি না? যা ওঠ! সকাল বেলা মেঝ ভাবির কণ্ঠে এই সুমধুর বানী শুনে ঘুম ভেঙ্গে গেল স্বপনের! কাকে বলছে?
নিশ্চয় তার স্বামী দেবতা মেঝ ভাইকেই

বৈশাখী ঝড়ো হাওয়া বইছে প্রাণে,
কামনার দোলা দাও তুমি ক্ষণে ক্ষণে।
প্রাণ ওই ঝর্ণার ধারা ছুতে চায়,
ঝরা ফুল পড়ে থাকে পথের ধুলায়। নীল আকাশ দূরে যায় এ শহর ছাড়ি,
ধ্রুব তারা মেঘে ঢেকে যায় তাড়াতাড়ি।
পরশ বুলিয়ে যায় সাদা কাশ ফুল,
মৃদু

তীব্র ব্যথায় রাত গভীর হলে বুঝেছি মৃত্যু হয়েছে আজ আটদিন।
তোমার মৃত্যুর কিঞ্চিত আগে।
রিকসার পা দানিতে পা রেখেছ যেদিন
সেদিনই বলেছি মৃত্যু গ্রহীতার মতন।
সুফি গানের রিদমের সাথে ওঠানামা করে আবেগের সুতো।
রোদের ভেতর রোদ আকাশের ভেতর দড়ি পাকানো তুলো

ডায়ানার দিনগুলি রাতের আলোয় পৃথিবীর স্তব্ধতা মাটিতে ছড়িয়ে পড়েছে।
আমাদের দু:খে ভারাক্রান্ত পায়ের ওপর আমরা ক্রমশ: নুয়ে পড়ি।
মন অজানাকে জানতে চায়
সূর্য্যকুমারী ছাড়াই আমাদের হৃদয় আগামীকে মাপতে চায়। যে হাত দুটি দিয়ে সূর্য্যকুমারী তার উজ্জ্বল টায়ারা আর রত্নখচিত মুকুট ধরে থাকে,
সেই হাতেই এ্যাঙ্গোলার ধুলাময়