মেমসাহেবা ৩৭ এক সিগারেট দূরত্বে এপাড়া ওপাড়া পুজো প্যান্ডেলে
প্যান্ডোরা বক্সের প্যারোডি চাখতে চাখতে
আর রাগ কোরোনা প্লিজ অজস্র সুন্দর মেয়েদের
দেখতে দেখতে
এই জানো, তোমাকে সেদিন বিওওটিফুল লাগছিল!
চিকেন এগরোলের শেষ মাথার কাগজ
আর কি জানি ছাতামাথা সসের বিন্দু
আঙুলের ডগা থেকে চেটে নিতে নিতে
সেদিন রিক্সায় তোমার পাশে বসার উত্তুঙ্গ সময়
কানের

শেষ ভোজন নিয়ন আলোয় মুগ্ধ আঁধারের হাত ধরে প্রবাহমান
নদীর মতন ভেসে যাওয়া সময়;
ফিরিয়ে দিয়েছি চাঁদের আলোর অবাক বিচ্ছুরণ,
ছোট ছোট পোনাদের ডুব সাঁতার আর
বুনো হাঁসের অবারিত ছুটোছুটি। সব কিছুই ফিরিয়ে দিয়েছি আমি, একদম হিসেব নিকেশ করেই-
আমার কাছে আজ তোমার আর কোন দেনা নেই। রূমঝুম

কবি তাড়াতাড়ি মরে যাক এক
হোয়্যারঅ্যাজ ইট অ্যাপিয়ারস যে কবিকে পঞ্চাশ বছর বয়েস হলেই মরে যেতে হবে। না মরুক, থেমে যাবে — তার মানেই তাই। সোজা কথা — কবিজনের মধ্যেকার কবি খতম হোক। এবং হোয়্যারঅ্যাজ ইট আবার অ্যাপিয়ারস: কবি যেন তিরিশ বছরের বেশি কাব্যচর্চা না করে

ঢাকা থেকে মানিকগঞ্জের পথে ধামরাই ছাড়িয়ে একটা বাস স্টপেজ আছে নাম সুতি পাড়া। এই সুতি পাড়া দিয়ে প্রায় মাইল তিনেক দক্ষিণে এগিয়ে গেলে নান্নার ছাড়িয়ে হাতের বাম দিকে কাছেই রৌহা গ্রাম আর ওই রাস্তা ধরে আরও কিছুটা এগিয়ে গেলে সুয়াপুর বাজার। নান্নার এলাকায় আগের

আনন্দের মান সমানসমান অর্থশালীর অর্থের অভাব থাকে চিরকাল,
অর্থের ধান্ধায় থাকে সে সকালবিকাল।
ক্ষমতাবান করে শুধু ক্ষমতার বাহাদুরি,
পরের সম্পদ লুটে নেওয়ার যতো ছলচাতুরী। যার আছে তার আরও অনেক চাই,
শুধুই বলে নাই নাই তেমন কিছু নাই।
যার নাই তার বেশি কিছু চাওয়ার নাই,
শুধু বলে দুবেলা পেট

সময় আমাকে নির্জীব করে ফেলছে। অক্ষরের সাথে অক্ষরের ছান্দসিক মিলনে অনুভবের প্রগাঢ়তার উল্লাসে পাঠককে মাতিয়ে তোলার সেই ক্ষমতা দিন দিন ভোতা হয়ে আসছে আমার। একজন শব্দকারিগর শব্দের বুননে অক্ষম হয়ে যাচ্ছে ক্রমশঃ। ‘দ্য লাস্ট পেইন্টিং!’- এমন একটি গল্প এই জীবনে আল

জানার আগ্রহঃ যারা আল্লাহ বা স্রষ্টা বিশ্বাসী নন তাদের মাঝে যদি এমন কেউ থেকে থাকেন যার নিম্নলিখিত অভিজ্ঞতা আছে তাহলে তার কাছে একটি প্রশ্ন রাখা যেতে পারে। প্রশ্নটি নিম্ন লিখিত ঘটনা বর্ণনার পর করা হলো। ঘটনাঃ
যাত্রীবাহী বিশাল জাহাজে যাচ্ছেন। প্রশান্ত থেকে

কে বলে তুমি চাঁদ?
তুমি এক নক্ষত্র
তুমি এক অশুভ অশ্লেষা;
তোমাকে কেন্দ্র করে আবর্তন আমার। তুমি ঘূর্ণি- তুমি বহ্নি
তুমি আত্মবিমুখী *বলে;
কেন্দ্রমুখী **বলে
আমার পতন তোমার কোলে।
ফুটনোট-
* বলে= কারণে, জন্যে
** বলে= Force, Velocity

“বই তে” শারদীয়া আমার দূর্গা বইগুলোতে লুকিয়ে আছে
পাতার সাদা সাদা হাতগুলো আমাকে মহিষাসুর ভেবে এগিয়ে আসে
ছন্দগুলো রক্ষনশীল একঘেঁয়ে কথাগুলো “মহালয়া”র সেই
“যা দেবী সর্বাভূতেষু–“— অসহ্য মণ্ডপ চর্চা
কোন এন্টারটেনম্যান্ট নেই
“খোলা আকাশের” “বুকভরা মুক্ত অক্সিজেন নেই–! টেবিল ভর্তি অহেতুক “সাজগোজের আবর্জনা–“? খোলা বারান্দা
খোলা চুল
খোলা

যতবার দেখিয়াছি
বারংবার বিষ্ময়ে আবির্ভূত হয়েছি;
শুন্য বুকে হাপরের শব্দ কেবলি তাহারি আগমনে। তুমি ভাল আছ প্রেয়সী?
সেই কৃষ্ণপক্ষের সময় তোমায় শেষবার দেখেছিলাম,
তারপর দিবারাত্রি এক করিয়া কত খোঁজেছিলাম
পায় নে তোমার দেখা। ভুলিয়াছি শরতের শিউলে,
হাসনাহেনাদের গন্ধ
কিংবা শালিকের ডাক
কিন্তু তোমায় কত দেখেছি নব বধুদের
লাজুক চাহনি, চোখের কোণে সুখের জল,
হাতে কাচের

মুখোশের ওপাশ এপাশ দেখার জন্য চোখ
অথচ আমরা চোখে ঠুলি পড়ে ঘুরি
রঙিন পৃথিবীকে কালো দেখতে
কিংবা রঙিন চশমা লাগিয়ে থাকি
সাদাকালো জীবনকে রঙিন দেখতে,
আসলে চোখ আড়াল রাখতে, মানুষ থেকে
চোখ মনের কথা বলে,
যদি মনের কদর্যতা তোমরা পড়ে ফেল চোখে! একই মানুষের হরেক চেহারা
এক এক রূপ এক এক স্বার্থে
আমরা চেহারা আড়াল

মাপ ময়ূরী গণেশের দুধ মাপে
পাশে দাঁড়িয়ে থাকে যেন কলাবৌ
তার মোটা পেট থেকে প্যান্ট নামিয়ে দেয়
নাচের মুদ্রায় আঙ্গুল ফুলে কলাগাছ হয়ে ওঠে। পুরাণের চরিত্রগুলির নখ খুঁটে খায়
কাকে রাখে কাকে ধরে ?
সবাইকে ভেংচি কেটে কেটে ছন্দিল নকশায় ~
খাতার পাতাগুলো মেলায় বিলি হয়।

আর কত পথ পেরোলে আর কত পথ পেরোলে
তুমি ফিরে আসবে স্বাধীনতা?
আর কতবার আগুনে পা রাখলে নিখাদ হবে
স্বর্ণের মতো-চারপাশ যন্ত্রণা।
আর কত অস্থির হলে কয়েদি কাটায়
মুক্তমন পাহাড়ের আড়ালে গুমিয়ে যাবে? আর কত উড়ঙ শব্দের বুলেটে ছিন্নভিন্ন হলে
নির্মম উচ্চারণ হবে জন্মের শুরুটা
দিগন্ত দেবীমাঠ, অশান্ত কবিতার