কখন আসে কার আবেদন
কার সাথে কোন রাত্রি যাপন,
হাসি মুখে কষ্ট চেপে
কখন কাকে করে আপন! প্রাণের নাকি দেহের ক্ষুধায়
আপন ছেড়ে পরকে শুধায়?
ব্যর্থতাকে পুঁজি করে
সার্থকতার নিশান কোথায়? প্রাণের দাবী বিপর্যস্ত
কিসের দায়ে অপদস্থ?
উজাড় করে মুক্তি চেয়ে
নিঃস্ব ঘরে রিক্ত হস্ত! সুখ হয়েছে অচিন

কোন রংয়ের ডিম পেশি পুষ্টিকর? ডিম প্রতিদিনই কম-বেশি সব বাড়িতে আনা হয়। বাড়িতে ছোট শিশু থাকলে এর প্রয়োজন আরও বেড়ে যায়। তবে সাদা ডিম না কি লালচে খোলার ডিম— কোনটা ভাল, কোনটা খাওয়া বেশি উপকারী, এ নিয়ে দ্বন্দ্ব রয়েছেই। তবে

শাঁখের করাত পুরোনো, বাতিল, মানুষদের ছুঁড়ে ফেলে দিই
কোনও কাজে লাগে না তারা সমাজের বাতিল
নিজের মাতাপিতা যদিও দেবদেবী সম। তবে এটা বলছি অন্যের হয়ে নিজের কথা নয়
আবার সুবিধে পেলে ঠিক উল্টো কথা গাই
বলি স্বার্থ ফুরিয়ে গেছে তাই ফেলে দিয়েছে। আসলে ঠিক জানি না আমরা কি বলতে চাই
শুধু হিংসেয়

সত্য, তুমি জেগে উঠ।
তোমার অপেক্ষায় কত বিনিদ্র চোখ প্রহর গুনে চলেছে,
তোমার দোর খুলবে বলে
কত শত মুখ ক্লান্তিহীন পথ চেয়ে আছে।
না বলা কথাগুলো চাপা পড়ে আছে,
অশ্রুগুলো চোখের কোনে লুকোনোর ঠাঁই খুঁজে ফিরছে,
ব্যথার কূলে ঢেউ আছড়ে পড়ছে
শুধু তোমার অপেক্ষায়।
আশার আলোয় বান ডেকেছে
ভোর হয়ে এল বলে
সত্য তুমি

‘পিয়াইন নদীর স্রোতে’ গল্পটা লিখতে লিখতে ভাবছিলাম, কবে যে মেঘালয় পাহাড়ে উঠবো! সবাই বলতো ডাউকি সীমান্ত পার হলেই নাকি মেঘালয় পাহাড়ের আসল সৌন্দর্য বোঝা যায়। তাই আমি ভারতীয় ভিসাতে ডাউকি বর্ডার নিয়ে রেখে দিতাম, কখন কাজে লেগে যায় এই আশায়। সুযোগটা

তোমার হাতেই আমায় দিলাম
যতন করে রেখো।
কোথাও যদি হারিয়ে ফেলো,
একটু খুঁজে দেখো,
তোমার হাতেই আমায় দিলাম
তোমার করে রেখো। সাত সুরেতে আমার সাথে
সোহাগ পরাগ মেখো,
মনের ঘরে বুকের কোণে
ওম চাদরে ঢেকো,
তোমার হাতেই আমায় দিলাম
আদর করে রেখো। পালক মেঘে নীলচে আলোয়
ফাগুন তুমি ডেকো,
উড়ো পাতার গুঁড়ো ঘ্রাণের
আতর তুমি মেখো,
তোমার হাতেই আমায় দিলাম
আপন

১। তার হাত ধরে হাঁটতে শিখি
মুখের কথা কেড়ে নিয়ে শিখি বর্ণমালা
কথা – লাবণ্য ভরা হাসি। ২। অ-এ অজগর আসছে তেড়ে
কিংবা
আ-এ আমটি আমি খাব পেড়ে
মা ছিলেন আমার প্রথম শিক্ষক। ৩। বীজের মতো একটা মন। যতিচিহ্ন পাশে রেখে বড় হচ্ছে কালো রাত। এক আকাশ মাতৃত্ব নিয়ে মা ঘুমিযে গেলে

বালকগুলি মহিলাটার পেছনে পেছনে এমন ভাবে হাঁটছিল যে মনে হচ্ছিল, ওরা হ্যামিলনের এক মহিলা বাঁশীওলাকে অনুসরণ করছে। ওদের হৈ হল্লোর শুনে মোত্তালেব মিয়া এক পলক তাকিয়ে আবার কাজে মন দেয়। মূল রাস্তা থেকে পঞ্চাশ ষাট গজ দূরে মাঠে সে নিড়ানির কাজ করছিল। কি জানি

মেমসাহেবা ৩৮ আজ কেন জানিনা তোমাকে বারবার মনে পড়ছে
বারবার মাথার ডানদিকে দুর্গোৎসব ঝনঝন করে বেজেই
চলেছে সেই ব্রাহ্মমূহুর্ত থেকেই
ঢাক বাজছে, দ্রিমি দ্রিমি ধামসা মাদল
লাউডস্পিকারে অকারণ সানাই
অকারণ তোমার থেকে অনেক দূরে রয়েছি কি মেমসাহেবা?
অনেক দূরে
অথচ তোমাকে ছুঁতে পারছি, দেখ
ছুঁয়েই আছি মাঠের মাঝখান দিয়ে সামরিক বাহিনীর ট্যাঙ্ক

শিপ্রা,
তুমি চাইলে-
আমি পার্লামেন্ট ভেঙে দিতে পারি।
তুমি চাইলে-
আমি আবার ইলেকশন দিতে পারি। শিপ্রা,
তুমি চাইলে-
আমি এটম বোম ধ্বংস করতে পারি।
তুমি চাইলে-
আমি সেনাবাহিনী ব্যারাকে ফেরাতে পারি। শিপ্রা,
তুমি চাইলে-
আমি জাতিসংঘের শান্তিদূত হতে পারি।
তুমি চাইলে-
আমি বিশ্বব্যাপী সাদা পতাকা উড়াতে পারি। /ড মোঃ সফি উদ্দীন

তারুণ্য বা যৌবন ধরে রাখতে কে না চায়। নারী-পুরুষ সবাই নিজের সৌন্দর্য ও স্মার্টনেস ধরে রাখতে চেষ্টা করেন। বিশেষ করে নারীরা এ বিষয়ে বেশি আগ্রহী। চাইলেই কী হবে? বয়স বাড়ে আপন গতিতে। সময়ের সঙ্গে যুদ্ধ করে নিজেকে তরুণ দেখানোর জন্য কত ধরনের চেষ্টা না

বাংলাদেশে এখন রাজনীতি নির্বাচননির্ভর। অনেক কিছুই ঘটছে। অনেক কিছুই ঘটবে। সবচেয়ে বড় চমকের বিষয় হচ্ছে, এখন জোটবদ্ধ রাজনীতি। অনেক অপরিচিত রাজনীতিক এখন তাদের দলকে জোটভুক্ত করতে মরিয়া হয়ে আছেন। সংখ্যা বাড়াতে চান তারা। তাদের ভোটের মাঠে শক্তি কেমন- তা

[আসুন, আজ একজন চোরের সাথে পরিচয় করিয়ে দেই আপনাদের। গল্পটি রি-পোষ্ট।। ] অন্ধকারের ও কী নিজস্ব কোনো আলো থাকে? কেন জানতে চাইছি?
বলছি, একটু পরেই। এক লোড শেডিং এর রাত। মফঃস্বল শহরের ছোট্ট একটা প্ল্যাটফর্ম। শেষ ট্রেন দাঁড়ানো। অল্প কিছু যাত্রী ওয়েটিং

মুখোশের ভেতরের আমি আজকাল প্রায়ই হারিয়ে যেতে ইচ্ছে করে
সূর্যের প্রখর রোদে কি আর হারানো যায়?
চারিদিকে চেনা চোখ
কোথাও না কোথাও কারো না কারো চোখে পড়ে যেতেই হয়
হারানো হয় না মানুষের ভিড়ে;
ভাগ্যিস একটা মুখোশ আছে
যখন ইচ্ছে হারিয়ে যাই মুখোশের আড়ালে; কোথায় আজ আমি?
গুটিয়ে নিয়েছি নিজেতে

প্রথাগত কবিতাকে মুক্তি দিয়ে, কবিতার আধুনিকায়নের কারণেই কবিতাপ্রেমীদের কাছে তিরিশ দশকে বাংলা কবিদের মধ্যে জীবনানন্দ দাশ খুব দ্রুত পরিচিতি লাভ করেন। রবীন্দ্রনাথ-মধুসূদনকে ছাড়া, বাংলা সাহিত্যে জীবনানন্দ দাশ, যিনি বিবর্তন-বিবর্ধন ঘটিয়েছেন বাংলা কবিতার। ২২ অক্টোবর আধুনিক বাংলা কাব্যের এই প্রাণপুরুষের