যার গিয়েছে স্বপ্ন ভেঙে, তাঁর মনে কি কষ্ট,
কত রাত্রি নির্ঘুম কাটে, কারো কাছে তা স্পষ্ট?
এই পৃথিবীর কোনায় কোনায়, সে খুঁজে যায় বিশ্বাস,
মরার মতই বেঁচে থাকে, আছে বলে নিঃশ্বাস। অন্ধের মতই দিন রাত্রি, সবই সমান মনে হয়,
ভাঙ্গা স্বপ্ন

একজন মা তার সন্তানের শিক্ষককে সাধারণত বলেন – আপনি শুধু আমাকে হাড্ডিগুলা ফেরত পাঠাইয়েন। তাইলেই চলবে। এই যে শিক্ষক কর্তৃক ছাত্র /ছাত্রীদের মারার সংস্কৃতি সে বহু পুরনো। একসময় অভিভাবক ও ভাবতেন শিক্ষকের অধিকার আছে তার শিক্ষার্থীকে শাস্তি দেবার। এবং এই মারপিট করলেই সে পড়াশোনা

অন্তহীন আধারে চোরা গলি বলে কিছু নেই
অস্পষ্ট আর নির্জনতা বিষন্নতাকে দূরে ঠেলে দেয়,
বাঁচার ইচ্ছে যখন ভেতরে ভর করে
তখন সামান্য ফরিংয়ের আহত ওড়ার স্বপ্নকেও
মনে হতে পারে ডাইনোসরের বৃহৎ থাবার শব্দের মত
জীবন তীব্রতর গতির প্রতিশব্দ,
আধার আর আলো সেই প্রতিশব্দের শুদ্ধ উচ্চারণ,
যারা চোরাবালি আর

হানুকা ও আটদিনের উৎসব ডিসেম্বর মাসে যেমন বড়দিন বা Jesus christ এর জন্মদিন পালন করা হয় ঠিক তেমনই এই ডিসেম্বরে আরও এক‌টি উৎসব পালিত হয়, তার নাম হানুকা। এটি ইহুদিদের উৎসব। হানুকা শব্দটি হিব্রু শব্দ, যার অর্থ নিজেকে

ঈশ্বরের কাছে আমি কি চেয়েছিলাম সেদিন সান্ধ্য প্রার্থনায়- মনে আছে। জাদুঘরের কাঁচ ঘেরা সুপ্রাচীন পুথি কখনও বড্ড ইচ্ছে হতো হাতে নিয়ে উল্টেপাল্টে দেখি, পড়ি; একাকী বিষণ্ণ কোনও বিকেলে পারতাম যদি হাওয়ায় ভেসে উড়ে যেতে দূরের কোনও দেশে; আহা, সভেৎলানা খরকিনার মতো দীর্ঘকায় সুন্দরী সহপাঠী

কেউ বা বিষণ্ন
কেউ করে উচ্ছ্বাস
কারো মুখ কালো আর
কারো কারো ঝক্কাস। কেউ ভালোবাসে গান
কারো কথা সুন্দর
কেউ কেউ মনে করে
আমি এক বান্দর। এরকমই রোদ্দুর
কখনো বা মেঘলা
কখনো সবাক হাঁটা
কখনো বা একলা। পিকনিক করে কেউ
রসুইয়ে মাংস
কারো বা কারণবারি
মজাকিয়া অংশ। কেউ করে হুল্লোড়
অন্ত্যাক্ষরি তে
কেউ করে মাতলামি
দোষে আর গুনেতে। এরকমই বলে

হে কৃষ্ণ কেশী,
তোমার ললাটে এখনো কি চন্দ্রিমার আলো চকমক করে?
রাত্রির ঝিঝিপোকারা কি এখনো তোমার গায়ে ফুল চন্দনের ঘ্রান খুজে?
এখনো কি খোলা মাঠের সবুজ ঘাস তোমার নগ্ন পায়ের স্পর্শ খুজে?
পড়ন্ত সূর্য এখনো কি তোমার রূপসা নদীর স্নানকে পুজা করে?
গ্রীষ্মের ঘামে ভেজা শরীরের গন্ধ এখনো কি