জ্যোৎস্না রাতে জমিনে লুটিয়ে পড়ে
গলিত আগ্নেয় লাভার মত মোলায়েম চাঁদোয়া।
মানুষ চাঁদ ধরতে পারে না- আলো স্পর্শ করে,
হায় জ্যোৎস্না!
প্রেমিকার কোমল নাকের মতন, গালের মতন। এইসব রাতে,
কে বা কারা জেগে থাকে সপ্তাহের শেষদিন।
ওদের হয়ত প্রেমিকা নেই, থাকলেও হয়তবা মরে গেছে,

তোমায় নিয়ে পাখীর মত ডানা মেলে উড়ে,
হারিয়ে যাওয়া যেত যদি মেঘের ভেলায় চড়ে।
তুমি আমি হতাম না আর চোখের বালি কারো,
কি আনন্দ হত তবে ভাবতে কি তা পারো? দূর দিগন্তে হারিয়ে যেতাম শুন্যে করে ভর,
এই পৃথিবীর সব বিপত্তি

কবিতার চোখ একটি মোমবাতি জ্বলছিল নিঃশেষ মগ্নতায়
অন্ধকার জড়ো হয়ে ওঠে প্রবন্ধ বুঁদের ভেতর;
ভ্রুর মাঝখানে দুটিভাগে মানবিক শিল্প,কবিতার চোখ
অঘ্রান আকাশের দিকে ছন্নছাড়া সংসারে পা খোঁজে
দুধের মত রং, কালো মেঘের গায়ে হঠাৎ পাখির নাচ
দূরের সুপারী বাগান পেরুনো শ্রেণীর বিন্যাস-ব্রজ প্রাণ
বৈচিত্র্য ওম জড়ানো সোনালি চুড়ির মত দেদুল সূর্য্যিধান।

কতোটাইবা দুঃখ আর তুমি দিতে পারো
তারচেয়ে ঢের বেশি আগুন বুকে জড়ো
বলেই দেখো নিজে পুড়তে পারি আরো
দুঃখে আমাকে কিভাবে পোড়াবে বলো ৷ কতোটাইবা ঘৃণা তুমি করতে শিখেছো
কতোটা করুনা আছে ঐ হৃদয়ে জড়ো
একবার চোখের পর্দা সরিয়েই দেখো
ঢের বেশি ভালোবাসা এ হৃদয়ে

আমি ঘটক বা অনুঘটক হতে চাই না,
আমি চাই না শরত বাবুর দেবদাস,
অথবা লাইলীর ব্যর্থ মজনু হতে।
আমি বিষন্নতার কষ্টের গাঢ় নিঃশ্বাস,
ঘাড় পেতে নিতে নিতে ফুরিয়ে যেতে চাই,
আমি উপনিষদের দ্বিতীয় পাখীর মতো,
দূরে দাঁড়িয়ে দেখে যেতে,
শুধু দেখে যেতে চাই,
আনন্দ আর বিষাদে ভরা,
তোমাদের ভালোবাসার সোনালী মাখামাখি। গোধুলী

আমার এ গান ছড়িয়ে দিও
তোমারই সুরে পাখির কণ্ঠে
কোন এক বসন্ত মেলায়। আমার আশায় পথ চেয়ে থেকো
আঁচল উড়িয়ে শরতের শান্ত সকালে
সাদা মেঘের ছায়ায়। হৃদয় সাগরে ভাসিও
তোমার প্রেমের তরী
আকাশে যদি ওড়ে
হংস বলাকা সারি। আমার ছবি এঁকো
আপন মনে জানালায় বসে
শীতের সোনালি

পরনারী ঋতুর আবর্তনে সবুজ পাতাদের দল
পৃথিবীর মৃত্তিকাকে ছুঁয়ে যাবে বলে
কেমন করুণ মৃত্যু বেছে নিয়েছে!
অতঃপর ঝরাপাতা! বাতাসের ভেতরের প্রাণ কিংবা
সূর্যের অপরাজেয় শৌর্যকে উপেক্ষা করে;
শক্তিমান ডালপালার ঘরে
সহোদরের সাথে;
বৈশাখের ঝড়ের রাত্রি কেটেছে বহুদিন।
তবুও সেইসব মুহূর্তকে ভুলে
কেবলই পাতার টান মৃত্তিকারই সাথে,
কেবলই ভালোবাসা পাতার মৃত্তিকারই সাথে।
অপেক্ষা কেবলই ঋতুর আবর্তনের;
অতঃপর মৃত্তিকার বুকে

গণিতচর্চা গণিত কথাটির অর্থ হল গণনা সম্পর্কীয় শাস্ত্র। এটি বিজ্ঞানের অন্যতম প্রধান শাখা। গণিতের শুরু কবে ও কোথায় এ প্রশ্নের সঠিক উত্তর দেওয়া সম্ভব নয়। অনেকের মতে গণিতের আদিভূমি মিশর। যদিও এ নিয়ে বিতর্ক আছে। এর কারণ সেই সময় ব্যাবিলন এবং

দ্বিপদী কাহিনী আজকাল অধিকাংশ সময়েই কিছু বিচ্ছিন্ন ভাবনারা
মনের আনাচে কানাচে দলা পাকায়
কুণ্ডলী পাকানো কেঁচোর মতো কিংবা স্নেক আইল্যান্ডের সাপের মতো
জড়ানো নিশ্বাসে কেবল অবিশ্বাসের দানা বাঁধায়! আমিও সাক্ষী গোপালের মতো কেবল চেয়ে থাকি
বলতে আমার কিছুমাত্র লজ্জা নেই
একটা শব্দের বারোটা, তেরোটা বাজিয়ে আরেকটি শব্দের লজ্জা ঢাকি!
তবুও ভালোবাসা বলতে