ঈসা (আ) মুহম্মদ (সা) সেই কবে গেছ চলে
—————–
আমাদের মনগুলোতে মরিচা ধরে গেছে
সত্যিকারের প্রভু, খোদা ভুলে গেছে
সেই কবে প্রিয় মুহম্মদ চলে গেছে
প্রিয় ইব্রাহিম, প্রিয় মুসা কবে চলে গেছে
আমাদের ধরাই হে প্রভু মুহম্মদের
হে প্রভু ইব্রাহিমের হে প্রভু তাওরাতের
প্রভু তুমি কোরআন ও যবুরের
আমরা ভুলে গেছি তোমার সত্যকে
কে

যার মন নেই; তার আবার কি মনে হবে? তবুও মাঝে মাঝে অনুভবের শিকল দীর্ঘশ্বাস ছাড়ে। পাড়ভাঙা নদীর মতো সেও টাচলাইন ছুঁয়ে দিতে চায়। কবিতার মতো কাউকে নিয়ে স্বপ্ন দেখতে চায়। চরম পুলক সুখানুভূতি অনুভব করতে চায়। কিন্তু চীনের মহাপ্রাচীরের মতো বাঁধার পাহাড় ডিঙোতে পারে

শূন্য মাঠের দুঃখ কি এক গাদা স্মৃতির সবুজ পাহাড়
দু’চোখে দেখে লাভ কি !
জলে ভিজা ঝর্ণাধারা আবার দুঃখ কি
বালু ভরা চর সে তো বোঝে-
সুখের তফাদটা কি? আখের ছোঁয়ায় চিনাবাদাম
সে তো ভালোই হয়- কথায় ছলার উদাম-
এক গাদা কষ্ট সুখের পূর্ণিমা চাঁদ
সে তো নিশি পুড়া জোনাকি-
রাতের গভীরে একাকি। নৈঃশব্দে রাখালি

নতজানু সত্তা অনন্তকাল শুকনো বাঁশপাতার মত
কাঁপে মনের এলোমেলো চিন্তাগুলো,
যে ভাবনাগুলো কেউ যেন গুঁড়িয়ে
পায়ে দলে গিয়েছিল আদিম ইচ্ছেয়,
কেন জানিনা তারা আবার ফিরে এল। সুদূরপ্রসারী দুটি ধ্যানস্থ চোখ নতজানু,
স্তব্ধতা ছুঁয়ে যায় রাতের সহস্র তারা। তুমি কি এলে? মায়া না কি স্বপ্নছায়া ?
শত শত ঢেউ আছড়ে পড়ে সমুদ্রতটে
তুমি কি

নলবুক সাহিত্য কি আশ্চার্য রক্তের ঘ্রাণ পারফিউমে মৌ মৌ করছে
কলা গাছের শরীরে তাকাতেই দেখি মানবের ত্বক
আর ভালোবাসা চিন্তা করতেই দেখি উভয়চর প্রাণী
আজ আর আশ্চার্য হই না কিংবা বিচলিত, ক্যানো না
পশু হত্যার চেয়েও আজ মানব হত্যা অতি সহজ, ঠিক
যেন কাব্যিকতার মুখোশে আজকের সাহিত্যের নলবুক।

দৃঢ়চেতা যন্ত্রণার রঙে ছেয়ে গেলে বরফকুচি আকাশ
শরীরে কাঁটা দেয় মৃত্যুর বান্ধব
চিরঋণী জলের কন্যা অস্ফুট যন্ত্রণার সাথী
কাঠকুটো খুঁটে খায় শঙ্খের শব। সাড়া দাও শঙ্খিনী হাড়হাভাতে মানুষের দেশে
এখানে শোকাতুর যতসব জন্মান্ধ
থেঁতলে পড়ে থাকে মরা কোকিলের অভিশাপে
পালকে থাকেনা কোন প্রফুল্ল গন্ধ। মানুষ দীর্ঘ জীবন কাটায় সাপের তীক্ষ্ণ শীৎকারে
কোন এক দৃঢ়চেতা

সৈয়দ মুজতবা আলী, নাম শুনলেই যাদের চোখের সামনে ভেসে আসে রসগোল্লা গল্পের ঝান্ডু দা’র কথা, শার্টের কলার ধরে একটি রসগোল্লা নাকের কাছে নিয়ে বলছে, ও পারণ খাবি নে? তোর গুষ্ঠি খাবে।
তাদের ভাবনা-চিন্তায় একটু না অনেকখানি আমল